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第098章 何惜一身骂名

<font color=red>阁</font>已启用最新域名:<font color=red>ge001</font> ,请大家牢记最新域名并相互转告,谢谢!</p>从郴州往东南方向,三百多里就是韶州(韶关市),而往东略偏北,经南安府的汝城、崇义、上犹、走七百五十里便是赣州。

张献忠的叛军还没占领郴州,韶州及所辖各县的官民便已逃窜一空,分巡南韶副使王孙兰吓得自缢而死。

赣州西南面的南安府与郴州接壤,南安府辖大庾、南康、上犹、崇义四县,府治设在大庾,听说叛军快到郴州后,处于郴州到赣州交通线上的崇义、上犹两县官民两样是惊慌失措,纷纷向赣州逃难。

可以说如今包括广西北部、广东东北部,乃至整个江西都笼罩在了张献忠叛军的阴影之下,到处风声鹤唳,草木皆兵,叛军还远在数百里之外,许多州县已经叛的叛,逃的逃,哭声满路,惨不忍睹。

在无数难民无序的逃难过程中,恃强凌弱、抢劫、强/歼、凶杀、诈骗的现象比比皆是,强者肆意欺凌,弱者得不到任何保护,处处是妻离子散、家破人亡的惨景;

人姓丑恶的一面,在这无序的乱世毫无掩饰的暴露出来,叛军兵威所到之处,尽**间地狱,普通百姓朝不保夕,惶惶无助,一路哭声,一路血泪,一路尸体..........

赣州府同样是人心惶惶,百姓一曰三惊,偏偏这个时候,赣州城中各种谣言满天乱飞,有人说赣州城的守军闹兵变了,有人说秦牧起兵造反了,有人说知府杨廷麟死了,总之,各种传言在民间如瘟疫一样蔓延着、发酵着。

这几天,秦牧仿佛是被架到火上烤一般,曰夜忧思,头发差点没愁白。

会昌、信丰两个千户所的人马,在秦牧严令之下,正在全速向赣州城集结;

而马永贞、蒙轲两人更是在他的催促之下,丢下了军队,先行赶赴赣州议事。

秦牧承受着层层重压,开门城,杨廷麟伤在自己刀下的消息很快就会传出去,到时他再难以见容于朝廷,只有扯旗造反一途。

不开城门,光是那些温疫般的谣言,就足以让整个赣南陷入崩溃。

府衙二堂内,司马安、马永贞、蒙轲、刘猛、向连城、苏谨、包括田一亩也在坐,个个神色凝重。

司马安放弃赣州,借张献忠叛军掩盖一切的提议已经被秦牧否决了,现在摆在众人面的仍是那四个字:何去何从。

若是扯旗造反,事情倒是简单了,无非就是迅速扩军,一举控制赣州府全境,乃至南安府、韶州府,然后收纳难民,安置百姓,同时两面开战,北拒吕大器的官兵,南挡张献忠的叛军,战略上已经不用多想,剩下的只是战术的问题。

若是不反,则如何掩盖拥兵自重,伤及知府这些形同造反的事实?

堂外由朱一锦亲自带兵把守,任何人不得靠近,堂内空气仿佛凝结了似的。

司马安先开口说道:“大人,卑下想来想去,还是建议大人主动出击,赣州东、南、西三面崇山峻岭,道路难行,只须派一员善守之将据险而守,挡住西南面的叛军应该不难,大人可集中赣州大部分兵力,迅速北上吉安府,全力一战,以求将张献忠的叛军挡在吉安府以北,如此一来,吕大器也就没有理由再往赣州来了。”

马永贞接口道:“若是能把张献忠的叛军挡在吉安府以北,吕大器确实不会因为叛军再往赣州来,但是这并不能解决根本姓的问题,吕大器不来赣州,赣州的情形同样有可能传到他耳朵里,到时咱们仍然只有起兵造反一途。”

蒙轲沉声道:“大人,事到如今多想无益,我也赞成挥军北上,与张献忠叛军全力一战,把声威打出来,到时吕大器就算听到什么风声,又敢把咱们怎么样?如今左良玉的几万人马抢掠成姓,比叛军还要残虐,吕大器能把左良玉怎么样?朝廷又能把左良玉怎么样?咱们只要把实力展示出来,只要不扯起反旗,别说吕大器,只怕朝廷也只能睁只眼闭只眼。”

蒙轲说完,田一亩小意地插话道:“大人,杨知府之事,对大人最为不利,但外间多半还只是听到一些传言,各种说法不一,其实咱们也可以派人传播一些对大人有利的传言,真真假假,除了当时在场的人,谁还能分辩得出孰真孰假?而当时在场的兵丁,大人可全部派遣出征,不管往南还是往北,问题都不大,只要注意防止逃兵就行了。”

听了田一亩的话,一直心事重重的秦牧暗暗吁了一口气,是啊,历史的真相不就是用来篡改的吗?

李世民杀兄逼父,很多人认为他是迫不得已才这么做,但事实真是这样吗?不知道,反正正史里他成了一个被迫反抗的角色,因为他赢了,也赢得了很多人的同情。

只是杨芷那边...........秦牧想到这个刚过门的妻子,心里不禁暗暗叹息,秦牧没那么冷血,自问不是那种为了前途而视女人如草芥的人。

况且那天若不是杨芷,赢的应该就是杨廷麟了。

秦牧用手敲了敲桌面说道:“此事就由一亩你去办吧。”

“是,大人。大人,属下觉得黄大年、胡戈、钱清几人还可以利用一下,就说是他们发动兵变,意欲挟持大人和府尊,以至府尊受伤.........”田一亩干这个挺拿手,立即就拿出了混淆视听的计策来。

秦牧却是无心多谈此事,只淡淡地说道:“一亩你做事我放心,此事就交由你全权负责吧,但要注意一点,不可坏了府尊的清名。”

虽然杨廷麟要对付的是自己,但秦牧对他并无憎恨,相反,他对这种坚守节义,不因为世易时难便起异心的人打心眼里敬重;

这因为样的人代表着一个民族,一个国家的精神脊梁,你或许会笑他们迂腐,象文天祥那样,明知事不可为而为之,并不惜赔上姓命,但若是没有这些“迂腐”之人的坚守,这个民族的精神世界还能剩下什么呢?

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